İmam Azamdan Nasihatler

[Admin]

İMAM-I AZAM'DAN NASİHATLER

İmam-ı Azam Hazretleri'nin oğlu Hammad'a -eğer tatbik edilirse- dünya ve âhiret bahtiyarlığına eriştirecek vasiyetleri:

1.    Allâh'tan kork, âzâlarını günahlardan koru ve takva sahibi ol. Allâh'ın kulu olduğunu bilerek onun emirlerini yerine getir.

2.     Amel etmek için muhtaç olduğun ilmi daima tahsile çalış, cehaletten kurtul.

3.  Dinine ve dünyana faydalı olacak kimselerle arkadaşlık yap,

4.  Nefsine rıfk ve adaletle davran, zulmetme.

5.  Müslüman veya zimmî; hiç kimseye düşmanlık ve eziyet etme.

6.  Allâh'ın sana verdiği mal, mülk ve makama kanaat et.

7.  İnsanlara muhtaç olmamak için çalış.

8.  İnsanların sana hürmet nazarıyla bakmasını arzu etme.

9.  İzni olmaksızın kimsenin işine karışma.

10.   İnsanlarla karşılaştığında selâm ver; onlara az, güzel ve tatlı söz söyle; iyi insanları sev, kötü insanları idare et.

11.  Allâh'ı çok zikret ve Resûlullah'a (s.a.v.) da çok salavat getir.

13. Her gün muhakkak Kur'ân-ı Kerîm oku, sevabını Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) bağışla.

14.  Bütün sırlarını gizle.

15.  Komşuna iyilik yap ve onlardan gelen eziyetlere sabret.

16.    Ehl-i Sünnet vel-Cemaat mezhebine sımsıkı sarıl, ona göre amel et, cehalet ve dalalet ehlinden uzaklaş.

17.  Her işte niyetin daimâ halis olsun, helal yemeye gayret et.

18.   Sıhhatli iken Allâh'ın azabından korktuğun gibi onun rahmetinden de ümidini kesme ve;

19.  Ölüm hastalığında Allâhü Teâlâ'nın merhametinden ümidli ol.

[Admin]

BİR KİŞİ VEFAT EDİNCE BİLİNMESİ VE TATBİK EDİLMESİ MÜHİM OLAN BAZI HUSUSLAR
Sual 10 : Miras ile alakalı çok önemli bazı hususları izah eder misiniz?
Cevap 10 :Bugün ehemmiyetle üzerinde durulması ve anlatılması gereken hususlardan bazıları
❖ 1 - Bir kişi vefat ettiğinde bütün malından ( terekesinden )
a - Teçhiz ve tekfin işlemi ( cenaze masrafları) yapılır.
b - Bütün malından borçları ödenir.
c - Borçları da ödendikten sonra kalan malından vasiyeti yerine getirilir. Ancak bu vasiyet borç ödendikten sonra kalan malın üçte birini geçmemek üzere yerine getirilir.Fakat varisler üçte birden fazlasına rıza gösterirlerse, bu rıza gösterilen miktarıda vasiyet olarak yerine getirilir.
d - Vasiyette ödendikten sonra kalan malı varislerine kitap sünnet ve icma hükümlerine göre taksim yapılır.
❖ 2 –Bir kişi vefat edince bu ölen şahsın;
o babası
o annesi
o oğlu
o kızı
o eşi


Bu beş sınıf mutlaka varis olurlar. Baba yoksa , babanın babası, baba yerine geçer ve varis olur.anne yoksa, annenin yerine babaanne ile anneanne varis olurlar ve (1/6 ) hisse alırlar bu altıdabir olan hissede aralarında ikiye bölünür.Nenelerden yalnız biri hayatta ise (1/6 ) hissenin tamamını alır fakat baba varsa, babaanne bir şey alamaz sakıt olur.

❖ 3 - Bir kişi vefat ettiğinde bu ölenin oğlu yoksa, oğlunun oğlu da yoksa, ve babası, dedesi de yoksa , bu ölen kişinin kaç tane kızı olursa olsun ( ister bir kızı olsun ister on kızı olsun ) öz kardeşi/kardeşleri(kız kardeşi-erkek kardeşi ) mutlaka varis olur. öz kardeşi yoksa bababir kardeşi/kardeşleri varis olur.Kardeşleri daha önce vefat etmişse öz erkek kardeşlerin oğulları varis olurlar. Bunlardanda kimse yoksa bababir erkek kardeşin oğlu (oğulları) varis olur.kardeşler sınıfından kimse yoksa,öz amcaları varis olur.Öz amca yoksa bababir amca varis olur.Bunlarda yoksa oğulları devreye girerler. kardeşlerin oğulları gibi Yani ; öz amca oğlu, öz amca oğlu yoksa baba bir amca oğlu ( oğulları) varis olurlar.
❖ 4 - Bir babanın bir kaç evladı olsada bu evlatlardan biri vefat eylese, bu ölen evladın çocuğu/çocukları olsa, dede mahrumu olan bu çocuklara, dedenin ve nenenin acilen vasiyet etmeleri gerekir zira oğul varken torunlar varis olamazlar ancak vasiyet yapılarak dede yetimleri himayeye alınmış olurlar
( Bugün kanuna müracaat ile miras alıyorlar bu yasaldır ama helal değildir )

İşte bu vasiyet böyle bir haramı def eder ve aldıkları helala dönüşür.

❖ 5 - Evlatlık, evlat edilen aileye asla varis olamaz ancak vasiyet yapılırsa bu vasiyet miktarını alır buda üçte biri geçmemek üzere olur. Zira varis olabilmek için ya neseb bağı veya nikah bağı olması gerekir.
❖ 6 – Kâtil olan kişi, hata ilede katletse öldürdüğü kimseye varis olamaz ancak diğer varisler hisse almasına razı olurlarsa,rıza taksimi ile almış olur.
Ayrıca kâtil olan kişiler iki ayda peş peşe oruç tutmalı, ve öldürdüğü kişinin varislerine de diyet ödemelidir. Bu diyet ve oruç hükmü nisa suresi 92. ayeti celile ile beyan edilmiştir.

:قال الله تعالي :

وَمَنْ قَتَلَ مُوءْ مِنا خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ودِيَةٌ مُسَلّمَةٌ اِليَ اهْلِهِ اِلّا اَنْ يَصَّدَّقوُا ..الآية )سورء نساء آيت ٩٢(

Mana-ı Şerif : Kim, hata ile bir mümini öldürürse,( bunun cezası)mümin bir köleyi âzât etmektir,ve meyyitin ehline (varislerine) diyetini ödemektir ancak ehli (varisleri) affederse bu müstesnadır. ( Yani ; varisleri diyeti affedebilirler.) nisa suresi ayet/ 92 ​​

Ayetin devamında

فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ ..الآية

Mana-ı Şerif :”kim, âzât edeceği mü’min köleyi bulamazsa, peş peşe iki ay oruç tutacaktır” buyruluyor.

Görülüyor ki ;kâtil olan kişi,hem diyet ödeyecek ve hemde iki ay ara vermeden peş peşe oruç tutacak birde rasulüllah efendimizin emri ile öldürdüği kişiye vâris olamayacaktır.